騰王閣序(등왕각서)/왕발(王勃/당) ~가을 물빛은 -명문 감상 2

등왕각서

                                                             왕발

南昌故郡(남창고군)이오 : 옛 남창군(南昌郡)이었던 이곳은

洪都新俯(홍도신부)라 : 새로이 홍도(洪都)가 되었다

星分翼軫(성분익진)하고 : 별자리로는 익(翼),진(軫)에 해당하는 땅으로,

地接衡廬(지접형려)하니 : 서쪽으로는 형산(衡山)에 접해 있고, 북쪽으로는 여산(廬山)에 접해 있다.

襟三江而帶五湖(금삼강이대오호)하고 : 세 강이 옷깃처럼 두르고, 다섯 호수가 띠처럼 둘러져 있다.

控蠻荊而引甌越(공만형이인구월)이라 : 이 곳은, 형만을 누르고 구월을 끌어 닫기는 위치이기도 하다

物華天寶(물화천보)니 : 이 곳 물산의 정화는 하늘이 내린 보배이니

龍光射牛斗之墟(용광사우두지허)하고 : 용천검의 광채가 견우성과 북두성 사이를 쏘았고

人傑地靈(인걸지영)이니 : 인물 걸출하고, 땅은 영기가 있어

徐孺下陳蕃之榻(서유하진번지탑)이라 : 서유는 태수인 진번(陳蕃)이 걸상을 내려주며 맞아들였다

雄州霧列(웅주무열)하고 : 경치 좋은 주(州)와 군(郡)이 안개 처럼 즐비하고

俊彩星馳(준채성치)하니 : 문채가 뛰어난 인물들이 밤하늘의 별처럼 찬란하게 활약하니

臺隍枕夷夏之交(대황침이하지교)하고 : 이 곳 누대(樓臺)와 성 밑의 못은 초(楚)나라와 , 중화(中華) 사이에 자리잡고 있는데,

賓主盡東南之美(빈주진동남지미)라 : 이 곳 등왕각에 모인 많은 빈객(賓客)과, 주인은 동남의 훌륭한 인물들이다.

 

都督閻公之雅望(도독염공지아망)은 : 도독 염공은 고상한 인망을 갖추어

棨戟遙臨(계극요임)하고 : 게극을 앞세우고 멀리서 부임해왔다

宇文新州之懿範(우문신주지의범)은 : 우문은 신임태수로 부임하던 중에

襜帷暫駐(첨유잠주)라 : 이 곳에서 수레를 멈추었다

十旬休暇(십순휴가)하니 : 마침 십순의 휴가날이라

勝友如雲(승우여운)이오 : 훌륭한 벗들이 구름처럼 모여들었다

千里逢迎(천리봉영)하니 : 천리 먼 곳의 사람들도 맞아들이니

高朋滿座(고붕만좌)라 : 인품이 높은 친구들이 자리에 가득했다

騰蛟起鳳(등교기봉)은 : 솟아오르는 교룡같고, 날아오르는 봉황새 같은 친구들

孟學士之詞宗(은맹학사지사종)이오 : 맹학사는 문장의 대가이고

紫電淸霜(자전청상)은 : 자줏빛 번개같고 차가운 서릿발같은 지조를 갖춘 인물들은

王將軍之武庫(왕장군지무고)라 : 왕장군의 무기고처럼 유능하디.

 

家君作宰(가군작재)하니 : 저희 아버님이 현령이 되시니

路出名區(로출명구) :가는 길에 유명한 이곳을 지나게 되었다

童子何知(동자하지)하여 : 어린 제가 무엇을 알아서

躬逢勝餞(궁봉승전)리라 : 이 훌륭한 잔치를 만났겠는가

時維九月(시유구월)이오 : 때는 구월

序屬三秋(서속삼추)라 : 계절은 가을이다

潦水盡而寒潭淸(료수진이한담청)하고 : 길에 고인 빗물은 다 말라버리고, 차가운 못물은 맑아

煙光凝而暮山紫(연광응이모산자)라 : 안개는 엉기고, 저문 산은 자색으로 빛나는 지라

儼驂騑於上路(엄참비어상로)하여 : 길가에 말 네필을 위엄있게 치장하여

訪風景於崇阿(방풍경어숭아)라 : 높은 산으로 풍광을 찾아간다

臨帝子之長洲(임제자지장주)하 : 제자의 땅 장주에 임하니

得仙人之舊館(득선인지구관)이라 : 선인의 옛 관저가 있었다

層巒聳翠(층만용취)하니 : 중첩한 산봉우리는 비취빛을 띠어 솟아 있고

上出重霄(상출중소)하고 : 위로 솟아올라 높은 하늘을 찌르고 있다

飛閣流丹(비각류단)하니 : 나는 듯 한 누각에 단청빛이 흐르고

下臨無地(하임무지)라 : 아래를 보니 땅이 보이지 않을 정도로 깊었다

鶴汀鳧渚(학정부저)는 : 학이 노는 물가와 오리가 노니는 물가는

窮嶋嶼之縈廻(궁도서지영회)하고 : 섬을 둘러 끝없이 이어져 있고

桂殿蘭宮(계전란궁)은 : 계수나무 궁전과 목란 궁궐이

列岡巒之體勢(열강만지체세)라 : 언덕과 산봉우리의 형세를 따라 줄지어 있다

披綉綉闥(피수수달)하고 : 채색한 작은 문을 열고

俯雕甍(부조맹)하니 : 조각한 용마루 얹은 누각을 굽어보니

山原曠其盈視(산원광기영시)하고 : 산과 들은 광활하여, 그것이 시야에 가득하고

川澤盱其駭矚(천택우기해촉)이라 : 시내와 못은 광대하여, 보는 이의 눈을 놀라게 한다

閭閻撲地(여염박지)하니 : 촌락이 땅에 늘어서 있어

鍾鳴鼎食之家(종명정식지가)오 : 종을 울려 모으고, 솟을 걸어놓고 식사하는 큰 집안도 있다

舸艦迷津(가함미진)하니 : 큰배와 전함들이 나루터에서 왔다 갔다 하니

靑雀黃龍之舳(청작황룡지축)이라 : 청작과 황룡을 그린 뱃고물이 보인다

虹銷雨霽(홍소우제)하니 : 무지개 사라지고 비도 개니

彩徹雲衢(채철운구)라 : 햇살이 구름 사이에서 드러난다

落霞與孤騖齊飛(낙하여고무제비)하고 : 저녘노을은 짝 잃은 기러기와 나란히 날고

秋水共長天一色(추수공장천일색)이라 : 가을 물빛은 높은 하늘과 같은 색이다

魚舟唱晩(어주창만)하니 : 고기잡이 배에서 저녘 노래 부르니

響窮彭蠡之濱(향궁팽려지빈)하고 :그 울림이 팽려의 물가에 들려오고

鴈陣驚寒(안진경한)하니 : 기러기떼 추위에 놀라

聲斷衡陽之浦(성단형양지포)라 : 그 소리가 형양의 포구까지 멀어진다

遙吟俯暢(요음부창)하니 : 아득히 읊조리며 구부려 펴고하니

逸興遄飛(일흥천비)라 : 편안한 흥취가 제빨리 날 듯이 일어난다

爽籟發而淸風生(상뢰발이청풍생)하고 : 상쾌한 소리 들려오니 맑은 바람 일고

纖歌凝而白雲遏(섬가응이백운알)이라 : 고운 노랫소리 엉기어 흰 구름까지 닿는다

 

睢園綠竹(휴원록죽)은 : 휴원의 푸른 대나무

氣凌彭澤之樽(기릉팽택지준)이오 : 그 기상은 팽택령 도연명의 술잔을 능가하고

鄴水朱華(업수주화)는 : 업수가의 붉은 꽃은

光照臨川之筆(광조임천지필)이라 : 그 빛 임천내사의 붓을 비춘다

四美具(사미구)하고 : 오늘 이 자리가 네 가지 아름다움을 다 갖추고

二難幷(이난병)하니 : 두 가지 어려운 것도 함께 갖추었으니

窮睇眄於中天(궁제면어중천)하고 : 하늘 중천까지 눈길 다 주고

極娛遊於暇日(극오유어가일)이라 : 한가한 날에 마음껏 즐겨 논다

天高地逈(천고지형)하니 : 하늘은 높고 땅은 아득하니

覺宇宙之無窮(각우주지무궁)이오: 우주가 무궁광대함을 깨닭았도다

興盡悲來(흥진비래)하니 : 흥이 다하면 슬픔이 오니

識盈虛之有數(식영허지유수)라 : 차고 비는 것에는 정해진 운명이 있다는 것 알았도다

望長安於日下(망장안어일하)하고 : 멀리 태양 아래는 장안을 바라보며

指吳會於雲間(지오회어운간)이라 : 구름 사이에 있는 오군과 회계군을 가리켜본다

地勢極而南溟深(지세극이남명심)하고 : 지세가 다하니 남쪽 바다가 깊고

天柱高而北辰遠(천주고이북신원)이라 : 하늘기둥은 높고 북극성은 멀기도 하다

關山難越(관산난월)하니 : 관산은 넘기가 어려우니

誰悲失路之人(수비실로지인)고 : 누가 길 잃은 사람을 슬퍼해주리오

萍水相逢(평수상봉)하니 : 부평초와 물이 만났으니

盡是他鄕之客(진시타향지객)이라 : 이들 모두가 타향의 길손이로다

懷帝閽而不見(회제혼이불견)하니 : 제왕의 궁문을 그리워해도 보이지 않으니

奉宣室以何年(봉선실이하년)가 : 어느 해라야 선실에서 봉명할까

嗚呼(오호)라 : 아아

時運不齊(시운불제)하고 : 시운이 고르지 못하고

命途多舛(명도다천)하여 : 운명은 어긋나는 일이 많구나

馮唐易老(풍당이노)하고 : 풍당은 등용되기 전에 늙기 쉬웠고

李廣難封(이광난봉)이라: 이광은 공적이 있어도 봉해지기 어려웠다

屈賈誼於長沙(굴가의어장사)는: 굴원과 가의가 장사에 지내야 했음은

非無聖主(비무성주)요 : 성군이 없음이 아니도다

竄梁鴻於海曲(찬양홍어해곡)은 : 양홍의 바닷가에서 숨어산 것은

豈乏明時(기핍명시)아 : 어찌 밝은 시대가 부족한 것이겠는가

 

所賴君子安貧(소뢰군자안빈)하고 : 내가 믿는 바, 군자는 가난을 편안히 여기고

達人知命(달인지명)이라 : 달인은 자긴의 천명을 안다

老當益壯(로당익장)하니 : 늙어질수록 더욱 강해진다면

寧知白首之心(영지백수지심)고 :어찌 노인의 마음을 알겠는가

窮且益堅(궁차익견)하니 : 가난할수록 더욱 굳세어진다면

不墮靑雲之志(불타청운지지)라 : 청운의 뜻을 떨어뜨리지 않을 것이다

酌貪泉而覺爽(작탐천이각상)하고 : 탐천의 물을 마셔도 상쾌함을 느끼고

處涸轍以猶懽(처학철이유환)이라 : 곤궁함에 처해도 오히려 기쁠 것이다

北海雖賖(북해수사)나 : 북해가 비록 아득하여도

扶搖可接(부요가접)이오 : 회오리 바람을 타면 닿을 수 있을 것이다

東隅已逝(동우이서)나 : 젊은 시절은 이미 지나갔지만

桑楡非晩(상유비만)이라 : 노년기는 아직 아니도다

孟嘗高潔(맹상고결)은 : 맹상은 성품이 고결하나

空懷報國之心(공회보국지심)이오 : 공연히 나라에 보답할 마음만 가졌고

阮籍猖狂(원적창광)은 : 완적은 미친 듯이 행동하였으니

豈效窮途之哭(기효궁도지곡)가 : 어찌 길 끝난 시골에서의 통곡을 본받겠는가

勃(발)은 : 저 왕발은

三尺微命(삼척미명)이오 : 삼척의 미천한 사람으로

一介書生(일개서생)이라 : 일개 서생에 지나지 않는지라

無路請纓(무로청영)하니 : 벼슬을 청할 길 하나 없으니

等終軍之弱冠(등종군지약관)이오: 종군의 약관 때의 일을 기다렸다

有懷投筆(유회투필)하니 : 붓을 던질까 생각해 보았으니

慕宗慤之長風(모종각지장풍)이라 : 종각의 장풍을 부러워도 했다

舍簪笏於百齡(사잠홀어백령)하고 : 백살이 될 때까지 벼슬할 생각 버리고

奉晨昏於萬里(봉신혼어만리)라 : 만리 먼 곳에 계신 부모님 안부를 받들리라

非謝家之寶樹(비사가지보수)나 : 나는 사씨 집안에서 받드는 보배로운 나무는 아니지만

接孟氏之芳隣(접맹씨지방린)이라 : 맹자처럼 좋은 이웃은 만나리라

他日趨庭(타일추정)하야 : 훗날 뜰을 종종걸음으로 지날 때

叨陪鯉對(도배리대)라 : 공자의 아들인 이가 배운 것처럼, 나도 아버지의 가르침을 받으리라

今晨捧袂(금신봉몌)하니 : 오늘 소매를 받쳐 들고

喜托龍門(희탁용문)이라 : 용문에 기탁하니 기쁘도다

楊意不逢(양의불봉)하니 : 양운을 만나지 못하여

撫凌雲而自惜(무릉운이자석)이오 : 능운부를 어루 만지며 스스로 애석해 한다

鍾期旣遇(종기기우)하니 : 종자기는 이미 만났으니

奏流水以何慙(주류수이하참)고 : 흐르는 강물을 연주하여, 무엇이 부끄러운가

嗚呼(오호)라 : 아아

勝地不常(승지불상)이오 : 명승지는 항상 있지 않고

盛筵難再(성연난재)니 : 성대한 잔치는 다시 맞기 어렵나니

蘭亭已矣(난정이의)오 : 난정은 이이 버려졌고

梓澤丘墟(재택구허)라 : 재택은 폐허가 되었도다

臨別贈言(임별증언)하니 : 이별에 임하여 말씀을 올림은

幸承恩於偉餞(행승은어위전)이오 : 다행히 큰 잔치에 은혜를 받았기 때문이다

登高作賦(등고작부)하니 : 높은 곳에 올라 부를 짓는 것

是所望於群公(시소망어군공)이라 : 이것이 여러 공들에게 바라는 바이니

敢竭鄙誠(감갈비성)하여 : 감히 저의 보잘 것 없는 정성을 다하여

恭疎短引(공소단인)이라 : 공손히 짧게 지으니

一言均賦(일언균부)하니 : 한 마디 부를 고루어

四韻俱成(사운구성)이라 : 사운으로 서문과 함께 완성하였다

滕王高閣臨江渚(등왕고각임강저)하니: 등왕각 높은 누각 강가에 있는데

佩玉鳴鑾罷歌舞(패옥명란파가무)라 : 패옥 소리, 방울 소리 노래와 춤도 끝났구나

畵棟朝飛南浦雲(화동조비남포운)이오 : 화려한 누각 기둥에 아침에 날아오른 것은 남포의 구름

朱簾暮捲西山雨(주렴모권서산우)라 : 붉은 발 저녁에 걷히니, 서산에 내리는 비

閑雲潭影日悠悠(한운담영일유유)하니 : 한가한 구름 못에 비치고, 해 아득하니

物換星移度幾秋(물환성이도기추)아 : 해 바뀌고 별 지니, 몇해가 지났는가

閣中帝子今何在(각중제자금하재)오 : 누각 안 왕자는 지금 어느 곳에 있는가

檻外長江空自流(함외장강공자류)라 : 난간 밖 긴 강물은 속절없이 흘러간다.

 

*  긴 글 읽어주셔 고맙습니다.(원문은 미디어다움 아고라에서 전재해 일부 수정함)

 

 

필자가 최근 구입한 금파 고병덕 씨의 초서. 잘 쓴 글씨이나, 탈자가 많아 못 쓰게 된 문장이다.

모르고 구입했으나, 집에서 하나 하나 대조하는 과정에서 드러났다. 

 

 

명대의 유명한 서법가 "문징명(文徵明)'의 필의(筆意)로 씃다" 라고 밝혔다.

 

 

 * 참 좋은 글인데 핵심인 총 133자를 누락시켜, 소장하자니 찜찜하고, 버리자니 글씨가 아까워 '계륵'(鷄肋)이다...

위 문장 중 줄 친 부분이 탈자이다. 

 

 

* 구입해 족자로 만들기 전의, 액자 상태 '등왕각서' 초서.(종로방 표구 변광섭 보관)